1930 - Fischen am Rhein

In den seichteren Nebenarmen des Rhein waren schon immer größere Fischbestände. Hier kann man an den seichten Stellen gut Angeln, vom Ufer wie vom Boot aus, oder Fische stechen oder auch Netze aus werfen. Den einsameren Bewohnern auf den Rheininseln wird dann auch die Post gebracht.

 1930 - Waldarbeiter

Schon seit dem Begin des 18. Jahrhunderts wurde in der preußischen Forstverwaltung der nachhaltige Waldbau gelehrt. Es ist keine Erfindung unserer Tage. Sie besagt im Kern: Man kann nur so viel an Holz einschlagen wie auch nachwächst, was man entsprechend berechnen kann. Schlägt man langfristig mehr ein, steht man eigens Tages vor einer Wiese. Unter dieser Prämisse kann der Wald auch genutzt werden und das Holz ist in vielfältiger Weise ein Rohstoff.

Hier sehen wir die Waldarbeiter beim Fällen eines Baumes, damals noch mit der großen Handsäge. Ein anderer entastet den gefällten Baum und ein weiterer zieht die Stämme mit einem Rückepferd, meist Holsteiner oder Belgier, zu einem Sammelplatz. Ein Gespann steht auch schon bereit für den Abtransport ins Sägewerk. Der Förster kommt zur Aufsicht, kämpft aber noch mit aufsässigen Füchsen. Im Hintergrund beäugt ein Sprung Rehe die Arbeiten. 

Die schöne Gruppe erstand ich bei den Eschweger Zinnfiguren, die sie von Janitz übernahmen. Natürlich steht alles etwas gedrängter. Rehwild bliebe kaum so nahe bei den lärmenden Waldarbeitern.     

       

  

1717 - Weinprobe

Der Fürstabt von Fulda, ab 1752 Fürstbischof, erwarb 1716 das von Pleite bedrohte Schloss Johannisberg. Als Eigner wünschte er, den Zeitpunkt des Beginns der Weinlese zu bestimmen. In den Rheingauer Weinorten bestimmte dies ansonsten der Vizedomus, also der Stellvertreter des Erzbischofs von Mainz in dieser Verwaltungsregion. Das Weingut wollte der hohe Herr nun zu einem Musterweingut ausbauen. Da ist es selbstverständlich, dass auch eine Kommission vorbeischaut, um sich in den Kellern von der Qualität des neuen eines zu überzeugen. 

Der Fürstbischof hatte mit seinem Weingut Erfolg. Es wurde ein Musterweingut und der weltweit Inbegriff für guten Riesling. 

Diese schöne Gruppe (ohne Fässer und Gestühl) war die Börsenserie der Kulmbacher Zinnfiguren Börse 2026. Gezeichnet hat sie Sascha Lunykow und Martin Andräe hat sie graviert. 

 

1750 - Höchster Porzellan

Der aus Meißen stammende Porzellanmaler Adam Friedrich von Löwenfinck und Johann Christoph Götz gründeten 1746 die fürstlich mainzerische Porzellanmanufaktur. Sie ist damit die zweitälteste in Deutschland, auch die einzige in Hessen, denn Fürstenberg bei Höxter ist schon im hannoverischen Gebiet. Vom Mainer Erzbischof Johann Friedrich Karl von Ostein erhielt man mit dem Gründungsprivileg auch die Monopolstellung in seinem Herrschaftsgebiet. Zunächst stellte man nur Fayencen her. Erst mit dem Akanist (Chemiker, der Porzellan herstellt) Johann Kilian Benckgaff und Ofenbauer Josef Ringler stellte man ab 1750 wirklich Porzellan her. Der erste Brennofen stand auf dem nördlichen Stadtwall, etwa in Höhe des heutigen Höchster Marktes. Die Manufaktur selbst befand sich in der Nähe im s. g. Porzellanhof zwischen heutiger Antoniterstraße (früher Rosengasse) und Wied.  Eine sehr wechselvolle Geschichte des Unternehmens führt aber dennoch bis in unsere Tage.

Hier sehen wir, wie die Mitarbeiter die Brände aus den Kisten packen, während eine Kommission des Erzbischofes die ersten Stücke begutachtet. Wenn so hohe Herrschaften kommen, so kann ein wenig Musik nützlich sein.

Die schöne Gruppe stammt von Wolfgang Unger aus Leipzig und zeigt - wie könnte es anders sein - eigentlich die Ausstellung des ersten Meißner Porzellans zur Leipziger Messe 1710. Wie immer fand ich noch ein paar ergänzende Figuren im Zinnsarg.

 

2026 - Harley-Freund

Seit 24 Jahren findet am Fronleichnam-Wochenende in Rüdesheim um die Brömserburg herum die Magic Bike statt. Dann wird die Wein-Touristenstadt am Oberer Mittelrhein zum Treffpunkt von bis zu 70.000 Harley-Fahrern aus ganz Europa. Jeder zeigt gerne „seine besondere“ Maschine. In allen Orten des Rheingaus hört man das typische Dröhnen dieser sehr amerikanischen Motorräder. Die weniger geschätzten Rockerclubs trifft man hier allerdings nicht. Es ist ein fröhliches Fest einer besonderen Hobby-Gruppe. Und am Sonnabend findet immer eine Rheingau-Rundfahrt mit hunderten von Maschinen statt. Am Sonntag kann man auf dem Marktplatz an einem Biker-Gottesdienst & Bike-Segnung teilnehmen.

Diese zwei Figuren sind Teil einer sehr schönen Figurengruppe der Offizin Kettwiger Zinnfiguren. Leider fingen die „Schraubenzähler“ an, sich über falsche Kleiderkombination oder fehlende Schrauben zu echauffieren, statt sich über schöne Figuren ihres Hobbys zu freuen. Ich habe mich an der 2026 Street Bob Motorcycle in der „roten“ Ausführung orientiert.

Stierkampf

Der Kampf gegen Stier wird schon in den 15.000 Jahre alten Zeichnungen in den Höhlen von Altamira in der Nähe von Santander gezeigt. Der Stier ist ein mythisches Symbol, das in sehr vielen Facetten dargestellt wird: Kraft, Gewandtheit, Mut, Fruchtbarkeit ebenso wie Tod und Zerstörung; aber er diente auch als Opfertier. Er gilt als Arbeitstier. Er brachte es auch zum Symboltier der EU, neben dem Sternenkreis. In vielen Kulturen war es ein Zeichen des Mutes, gegen ihn zu kämpfen.   

Der heutige spanische Stierkampf entstammt wahrscheinlich aus den römischen Arenen in Spanien. 1215 werden erstmal „Bullenspiele“ durch den Bischof von Segovia verboten. Damals war er den Adligen vorbehalten, denn nur Reiche konnten sich das erforderliche Pferd leisten, da man mit der Lanze attackierte. Ende des 17. Jahrhunderts kam es zu einer grundlegenden Änderung: die Reitknechte der Adligen übernahmen das Töten des Stieres. Sie wurden der Töter des Stieres, der „Mata Torros“. Daraus entwickelte sich der Begriff „Matador“. Diese „Helden“ können bei Honoraren zwischen 50-180.000 € damit durchaus einen gesellschaftlichen Aufstieg erreichen. Es entstanden hölzerne Arenen, 2015 waren es noch 425 mit 1.700 Kämpfen. Aber die zunehmende kritische Wahrnehmung verändert auch hier vieles.  

Der Matador kämpft etwa 20 Minuten mit dem Stier. In der ersten Phase lockt er mit seiner capote (einem großen, meist außen purpurroten und innen gelben Tuch) den Stier und lässt ihn möglichst elegant an sich vorbei stoben. Nach dieser Phase des Einschätzens des Stiers wird der Stier durch die dann einreitenden picadores (Lanzenreiter) mit einem Lanzenstoß im Nacken verletzt. Dies zwingt den Stier den Kopf abzusenken, was es später dem Matador erlaubt, mit dem Degen in den Nacken zu stechen. Nun setzen die banderilleros (Helfer mit bunten, geschmückten Stechlanzen und Tüchern), die banerillas (mit kleinen Widerhaken gegen Herausrutschen) in die Muskeln zwischen den Schulterblättern des Stiers. In der letzten Phase nimmt der Kämpfer neben der dunkelroten muletta auch den Degen. Die Reaktion des Stiers beruht aber nicht auf der Farbe (Rinder sind rotgrün-blind), sondern der schnellen Bewegung des Tuches. Ziel des matador ist es, den Stier und seine individuellen Eigenschaften zu nutzen, um den eigenen Mut, Respekt, aber auch seine eigene Überlegenheit zu beweisen. Das gelingt aber nicht immer, es kommt immer zu schwersten Verletzungen, wenn der Matador die Bewegungen des Stiers nicht richtig erahnt. Wenn die Kondition des Stiers erschöpft scheint, lenkt er den Stier in eine frontale Stellung mit gesenktem Haupt, um dann den 88 cm langen Degen möglichst bis zum Heft zwischen die entblößten Schulterblätter zu stoßen und somit Aherz oder Aorta zu verletzen. Sinkt das Tier dann zu Boden wird es mit einem Dolchstoß getötet.

Diese Figur „Torrero und Stier“ in 80mm wurde von Vladimir Nuzhdin graviert. Auf der Börse in Kulmbach nahm ich sie 2026 aus einer Bestandsauflösung mit.

1625 - Musketier fertig geladen

 
Die Muskete löste die Arkebuse ab. Sie war deutlich länger, die Geschosse erreichten eine höhere Mündungsgeschwindigkeit und erzielten damit eine größere Reichweite und Durchschlagskraft. Von ihrem ersten Erscheinen auf dem Gefechtsfeld am Ende des 16. Jahrhunderts entwickelte sie sich schnell zur neuen Hauptwaffe der Infanterie. Als Stichwaffe blieb Anfang des 18. Jahrhunderts nur noch das auf die Muskete aufgesetzte Bajonett für den Einbruch übrig.

Früher war es sehr üblich den einzelne Waffenarten Tierbezeichnungen zu geben. Der Name leitet sich aus dem Italienischen „mosca“, die Fliege oder „moschetto“, der Sperber. Dies soll vermutlich auf die zustechende Flieg oder die Geschwindigkeit des Sperbers hindeuten. 

Üblicherweise wurden größere Gruppen von Musketieren gebildet, so dass ein beständiges Feuer gegen den Feind einsetzte, wobei immer jemand schoss, während andere nachluden/stopften. Im 16. Jahrhundert trugen die Söldner eine recht bunte Kleidung, die Aufmerksamkeit erregte. Eine einheitliche Uniform wurde erstmals durch Gustav Adolph von Schweden eingeführt. Aber in dem langen Krieg wurde des nicht aufrechterhalten, sondern jeder trug, was er bekommen konnte; auch vom gefallenen Feind. Farbige Armbänder galten als Erkennungszeichen.

Diese schöne Figur stammt aus der Offizin Zinnfiguren-Fleesensee.

 

1786/1787 - Goethe in Campagna  

Johann Wolfgang von Goethe unternahm zwischen September 1786 und Mai 1788 eine Reise durch Italien. Später fertigte er zwischen 1813 und 1817 aus seinen Reisetagbüchern ein zweiteiliges, autobiographisches Werk „Italienische Reise“.   

Vielen ist das Gemälde von Johann Heinrich Wilhelm Tischbein bekannt, an dem sich diese Zinnfigur orientiert. Bemalt hat sie so hervorragend Horst Meißner.  

 Napoleon

KILIA - Kieler Zinnfiguren haben diese beiden schönen Figuren Napoleons neu herausgebracht und erstmals bei den Abbauarbeiten der Weimarer Ausstellung im Februar 2026 den Mitwirkenden übergeben. Da musste ich auch zum Pinsel greifen, obwohl dies ja nicht im Rheingau spielt, denn dort ist Napoleon nicht vorbeigekommen. Rheingauer Wein hätte ihn sicherlich besonnener gemacht.
   

 Goethe und Schiller - Denkmal in Weimar

In Weimar hat man diesen beiden Säulen des deutschen Klassizismus ein Denkmal gesetzt. Der Herzog Carl August von Sachsen-Weimar-Eisennach hatte sie in seiner Residenzstadt vereint. Welchem Herrscher gelang so ein Kulturzentrum?

Das Denkmal im Mai 2026

Anlässlich des 100. Geburtstages des Herzogs hat man in Weimar auf dem Theaterplatz vor dem später so geschichtsträchtigen Deutschen Nationaltheater Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) und Friedrich von Schiller (1759-1805) ein Denkmal gesetzt. Der Großherzog Carl-Alexander von Sachsen-Weimar-Eisennach ließ es nach einem Entwurf des Bildhauers Ernst Rietschel, ein Schüler Christian Daniel von Rauchs, im Jahre 1857 errichten. Goethe wirkt etwas gesetzter und Schiller etwas jugendlicher. Sie sind nahezu gleichgroß dargestellt, um ihre Ebenbürtigkeit zu unterstreichen, obwohl Goethe mit 1,69 m zu 1,80 m deutlich kleiner war. 

Diese wunderschöne Figur gab der mit seinen Auktionen so bekannte Sammler Dr. Mrosk heraus. Mich hat es dann mehr gelockt, diese beiden Heroen der Dichtkunst in Farbe zu fassen statt in der Denkmal-Bronze mit Patina.